UMA IGREJA AUTENTICAMENTE PENTECOSTAL
Texto Áureo: Mt. 28.19 – Leitura Bíblica: Mc. 16.15; At. 2.42-47
Pb. José Roberto A. Barbosa
Twitter: @subsidioEBD
Objetivo: Mostrar aos
alunos que uma igreja autenticamente pentecostal proclama que Jesus
salva, cura, batiza no Espírito Santo e voltará em breve.
INTRODUÇÃO
Ao
longo da sua história, a Assembléia de Deus assumiu o quadrilátero
pentecostal, isto é: Jesus salva, cura, batiza no Espírito Santo e
voltará em breve. Essa mensagem cristocêntrica precisa continuar sendo o
fundamento da expressão genuinamente pentecostal. Na aula de hoje,
atentaremos para cada um desses quatro aspectos doutrinários,
ressaltando a necessidade de considerá-los continuamente nos dias
atuais.
1. JESUS SALVA
Jesus
é o Salvador, essa é uma mensagem que a igreja não pode fazer
concessão. Por causa do pecado, a humanidade caminha para a perdição,
distanciada de Deus (Rm. 3.23), já que o salário do pecado é a morte
(Rm. 6.23). Nada há que possa ser feito em termos humanos para que se
obtenha a salvação, as obras não podem justificar o ser humano diante de
Deus (Ef. 2.8,9), depois da morte segue-se a juízo (Hb. 9.27). A
salvação é uma provisão divina, pela graça, por meio da fé, não vem das
obras para que ninguém se glorie. A religião humana, ao invés de prover
salvação, distancia as pessoas de Deus, haja vista sua tendência para
considerar os méritos como condição para a salvação. Jesus é o Único
Caminho que leva o ser humano para Deus (Jo. 14.6). Em nenhum outro nome
há salvação, seja no céu ou na terra, a não ser no nome de Jesus Cristo
(At. 4.12). Ele é o Único Mediador entre Deus e os homens (I Tm. 2.5). A
salvação é um projeto de Deus, a fim de que todo aquele que crer em
Jesus não pereça, não seja condenado, mas tenha a vida eterna (Jo.
3.16). para tanto, a condição é acreditar, ter fé, pois com a boca se
confessa a respeito da salvação (Rm. 10.9,10). Uma igreja autenticamente
pentecostal proclama a mensagem da salvação, é uma igreja eminentemente
missionária, que, no poder do Espírito Santo, testemunha com ousadia a
respeito da mensagem da cruz, loucura para os que perecem, mas para nós
que somos salvos, o poder de Deus (I Co. 1.18).
2. JESUS CURA
Uma
igreja autenticamente pentecostal acredita no poder de Deus para curar.
Não desprezamos a atuação dos médicos, já que o próprio Jesus destacou
que são os doentes que deles precisam (Mt. 9.12). Mas acreditamos que
Jesus pode, soberanamente, curar os enfermos, o castigo que nos traz a
paz estava sobre Ele e sobre as Suas pisaduras somos sarados (Is.
53.4,5). O Jesus que curou nos tempos dos Evangelhos é o mesmo: ontem,
hoje e o será eternamente (Hb. 13.9). Ele tem todo poder e autoridade,
por isso, os enfermos podem se achegar até Ele, clamando por cura, os
mensageiros da boa nova de Deus também podem e devem orar para que os
doentes recebam a cura (Mc. 16.18). Os apóstolos foram instrumentos de
Cristo para a realização de curas milagrosas, por meio da autoridade de
Jesus, e sob o poder do Espírito Santo, pessoas enfermas foram
restauradas, um exemplo se encontra em At. 4. A mensagem da cura divina e
a disposição ministerial para orar pelos enfermos sempre foi uma marca
das igrejas pentecostais. Toda igreja que se diga autenticamente
pentecostal não pode desprezar essa missão. Evidentemente nem todos
serão curados, mas não compete à igreja especular a respeito das razões
pelas quais alguém deixa de receber o milagre. Orar pelos enfermos,
clamando em submissão a Deus, no nome de Jesus, é uma observância
necessária a toda igreja autenticamente pentecostal.
3. JESUS BATIZA NO ESPÍRITO SANTO
Jesus
é Aquele a respeito do qual João Batista profetizou, dizendo que viria
um após ele que batizaria com o Espírito Santo (Mt. 3.11). O batismo no
Espírito Santo é uma das doutrinas fundamentais da fé pentecostal. A
orientação de Jesus é que seus seguidores fizessem discípulos (Mt.
28.19) em todas as etnias (Mc. 16.15). Para tanto, deveriam aguardar em
Jerusalém, até que do alto fossem revestidos de poder (Lc. 24.49). Antes
de subir ao céu, Jesus declarou aos seus discípulos que eles receberiam
o poder do Espírito Santo para que fossem testemunhas, não apenas em
Jerusalém, mas em toda Judéia, Samaria e até os confins da terra. O
objetivo central do Batismo no Espírito Santo é a evangelização, o
desenvolvimento da obra missionária. A evidência física inicial do
Batismo no Espírito, conforme aconteceu em At. 2, é a glossolalia, isto
é, o ato de falar em línguas. A experiência do Batismo no Espírito Santo
deva ser diferenciada do novo nascimento. Essa última ocorre no momento
em que a pessoa recebe a Cristo como salvador e passa a fazer parte do
Corpo de Cristo. A primeira é uma operação subseqüente, resultante de
uma disposição para testemunhar com ousadia a respeito da mensagem
salvadora de Jesus Cristo (At. 1.8). Toda igreja autenticamente
pentecostal instrui seus membros a buscarem o batismo no Espírito Santo,
a serem missionários da mensagem de salvação.
4. JESUS VOLTARÁ
Essa
é a esperança da igreja de Jesus Cristo, já que Ele mesmo prometeu que
voltaria para levar a Sua igreja para permanecer junto dEle (Jo. 14.1). A
igreja cristã não pode perder essa mensagem de vista, pois essa é sua
maior expectação, a redenção do corpo, o momento em que o que é
corruptível se revestirá da incorruptibilidade, que a morte será tragada
na vitória (I Co. 15). O apóstolo Paulo escreveu a I Epístola aos
Tessalonicenses para tratar a respeito desse assunto. Ele ensina que um
dia a trombeta soará, os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro, os
vivos serão transformados, essa é uma mensagem consoladora, pois tira o
foco do desespero da morte, comum naqueles dias e também nos dias atuais
(I Ts. 4.13-17). Toda igreja autenticamente pentecostal não vive sob a
égide do desespero, os crentes não temem a morte, sabem que essa é
apenas uma partida para estar com Cristo, o que é consideravelmente
melhor (Fp.1.24). Essa esperança não deva ser motivo para a inércia,
antes um estímulo para que quando Ele voltar sejamos encontrados na
labuta, desenvolvendo os talentos que Ele nos confiou. Os crentes
pentecostais precisam buscar mais as coisas do alto (Cl. 3.1),
valorizarem menos os bens terrenos, entesourarem mais no céu, onde o
ladrão não rouba e a traça não corrói (Mt. 6.20). Uma igreja
autenticamente pentecostal não marca datas para a volta de Cristo, pois
sabe que a qualquer momento a trombeta soará, por esse motivo, enquanto O
aguarda, leva adiante a mensagem do reino de Deus (At. 1.11).
CONCLUSÃO
A
mensagem quadrangular, de que Cristo salva, cura, batiza no Espírito
Santo e voltará para arrebatar a Sua igreja, deva continuar sendo o mote
da Assembléia de Deus. Se quisermos ser uma igreja autenticamente
pentecostal, não devemos barganhar em relação a esses princípios.
Somente Jesus salva o pecador, Ele continua o mesmo, por isso pode
curar, de acordo com Sua soberana vontade, e, por fim, voltará para
levar a Sua igreja para junto dEle, seja por meio do arrebatamento ou da
ressurreição dos mortos.
BIBLIOGRAFIA
ANDRADE, C. C. de. As verdades centrais da fé cristã. Rio de Janeiro. CPAD, 2006.
HORTON, S. M. Teologia sistemática. Rio de Janeiro: CPAD, 1996.
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